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作揖、拱手、鞠躬等中國傳統(tǒng)禮儀是不是比握手更文明？

中國傳統(tǒng)禮儀比握手更文明，我認(rèn)為是這樣的。握手的原意是互相示意手中沒有握刀，以消除戒備。這本來就不是禮儀，而是留傳較久約定俗成的習(xí)慣。

而中國自古以來就是重視禮儀的國度，禮居于古代六藝之首，而且《禮記》也是儒家經(jīng)典的重要組成部分。四書之《大學(xué)》也來源于禮記。當(dāng)然禮的內(nèi)涵非常豐富，作揖、拱手、鞠躬僅是其外在表現(xiàn)形式的很小一部分。從這個(gè)角度來講，作揖鞠躬當(dāng)然要比握手更為文明。

但是隨著時(shí)代發(fā)展和國際交流不斷深化，握手已成為全世界人際交流的通用禮儀，而作揖鞠躬等古禮儀在國內(nèi)也漸漸不再實(shí)用，對(duì)于這一點(diǎn)我們也不必糾結(jié)，也不必再分高下。但是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們還是要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)的，我們不能忘了根本和祖宗，我們也不能迷失于物欲橫流的一時(shí)潮流，中華優(yōu)秀文化的真理性一再影響和校正世界及人類走向，我們要堅(jiān)信這一點(diǎn)。

回答這個(gè)問題，要從握手禮的起源和怎樣傳入中國說起。

兩人相向，握手為禮，是當(dāng)今世界最為流行的禮節(jié)。它流行于許多國家，是交往時(shí)最常見一種表示見面、離別、祝賀、致謝或和解的禮節(jié)。

?據(jù)說握手禮源于歐洲，緣起有三種說法。說法一，源于原始社會(huì)。原始人居住在山洞，經(jīng)常打仗，武器是棍棒。后來他們發(fā)現(xiàn)可以消除敵意，結(jié)為朋友，表達(dá)和解的方式是見面時(shí)先扔掉手中棍棒，然后再揮揮手。說法二，源于狩獵時(shí)代。遇到素不相識(shí)人，為了表示友好，就扔掉手里打獵工具，并且攤開手掌讓對(duì)方看看，示意手里沒有藏東西。后來，這個(gè)動(dòng)作被武士們學(xué)到了。這就有了說法三，源于中世紀(jì)。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，騎士們穿盔甲，全身都包裹，隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。如果表示友好，互相走近，脫去右手甲胄，伸手表示沒有武器，互相握手言好。后來，流傳到民間，成了握手禮。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，握手禮被賦予了平等理念

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握手禮傳入中國是辛亥革命后的事。孫中山認(rèn)為，我國流行了數(shù)千年的跪拜禮，是封建等級(jí)禮教制度象征，推翻滿清封建統(tǒng)治，一定要摧毀它的禮制。用新式體現(xiàn)平等理念的握手禮取代跪拜禮，列為辛亥革命任務(wù)之一。早在1905年，孫中山在日本組織同盟會(huì)，規(guī)定入盟“同志相見之握手暗號(hào)”，并親自教導(dǎo)會(huì)員如何行握手禮。

由上可見，握手禮是被孫中山視為現(xiàn)代文明引入中國的，以取代封建禮儀。跪拜禮是封建禮儀的極端，作揖、拱手、鞠躬等傳統(tǒng)禮儀不比跪拜極端，但也有尊"男女授受不親“等封建意識(shí)的成分，辛亥革命后，像辮子一樣被視為封建尾巴而割除，退出了歷史舞臺(tái)。

今年新冠疫情暴發(fā)，握手易傳染病毒，因之，人們又記起作揖、拱手、鞠躬等傳統(tǒng)禮儀，以代握手禮。這是一種實(shí)事求是的變通，只是避握而已，與先進(jìn)與倒退無關(guān)，當(dāng)然也不具有與握手禮比文明的意味。其實(shí)，握手還是作揖，隨心為好，各人就便為宜。現(xiàn)時(shí)代，握手也好，作揖也罷，人們都賦予的是文明理念了。時(shí)代文明是可以改造一些東西的，像作揖、拱手、鞠躬等揚(yáng)棄了封建糟粕，是完全可以行于現(xiàn)代社會(huì)的，畢竟更講衛(wèi)生，但要說比握手禮文明，通行天下，也是不會(huì)被公認(rèn)的。

配圖為青城即景隨手拍，是五月滿街香的呼和浩特市市花丁香花。（2020.5.10）

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