蘇州強(qiáng)直病專科醫(yī)院,蘇州治療強(qiáng)直的專科哪家好

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中醫(yī)的靈魂是:整體觀念。辨證論治。大家是怎么理解的?

西醫(yī)原本就是頭痛醫(yī)頭 腳痛醫(yī)腳的“現(xiàn)代科學(xué)西醫(yī)”,看似很精細(xì),實(shí)則無知透頂!一個(gè)人其實(shí)就像一臺機(jī)器,運(yùn)行久了,所有的零部件都會磨損,你換一個(gè)零件,與其他已經(jīng)嚴(yán)重磨損的不可能有效磨合,這機(jī)器還有用嗎?一個(gè)人的整體就和一臺機(jī)器一樣,年齡越來越大,身體的各個(gè)部件同樣也會出現(xiàn)逐步有別于年輕時(shí),此時(shí)西醫(yī)必然就會逐個(gè)切割,換肝,換腎,換胃,換………。而中醫(yī)恰恰相反,中醫(yī)講究的是整體培護(hù),固本正源!不是嗎?

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中醫(yī)所謂的整體觀念經(jīng)不起推敲,因?yàn)橹嗅t(yī)無法認(rèn)識微觀,沒有微觀何談?wù)w?人體看似一個(gè)整體實(shí)際上人體是由肌肉、骨科、內(nèi)臟、神經(jīng)、血液、細(xì)胞、組成的,只有充分認(rèn)識人體的微觀才能談?wù)撜w,傳統(tǒng)中醫(yī)連人的器官和功能都搞不清楚,更別說更復(fù)雜的基因和細(xì)胞,說中醫(yī)是整體不是掩耳盜鈴嗎?

還有中醫(yī)辨癥治療更是荒唐讓人笑掉大牙,一個(gè)病人肚子痛找十個(gè)中醫(yī)看病可以辯論出十種診斷結(jié)果,有的說你是胃寒、有的說是腸濕熱、有的說胃火、這和胡說八道有什么區(qū)別?

所以辨癥治療就是閉著眼睛猜陰陽,盲人摸象,治病靠猜,中醫(yī)沒有標(biāo)準(zhǔn)這才是最要命的,因此也不能證明哪個(gè)中醫(yī)說的是對的,這也就解釋了為什么說中醫(yī)治病靠運(yùn)氣、信就靈不信則不靈,只治有緣人

還有中醫(yī)迷總是說你沒有遇到好醫(yī)生,這樣就是說中醫(yī)好醫(yī)生太少,大部分是庸醫(yī)和騙子,病人看中醫(yī)可就要小心了,因?yàn)槟憧粗嗅t(yī)十有八九會遇到庸醫(yī)和騙子,老百姓看個(gè)中醫(yī)還要冒這么大風(fēng)險(xiǎn)真是悲哀

什么病毒?當(dāng)初張明禮老先生也不知道,可就是中藥方治療的529人全好了,而且沒留下后遺癥!

中醫(yī)里既有道法自然,又有天人合一,君臣關(guān)系,更有辯證法……如果當(dāng)初你能給張仲景送一臺顯微鏡,那他可能知道是什么毒、菌?

因?yàn)槲易≡诙赐ズ叄謱Υ笥碇嗡墓适卤容^了解。個(gè)人認(rèn)為大禹治水的故事和中醫(yī)的整體觀念和辨證論治的理法如出一轍。先假設(shè)大禹治水治的是長江。先帶領(lǐng)治水領(lǐng)導(dǎo)沿長江流域全線逐步考查一遍。先確立洞庭湖地區(qū)、潘陽湖地區(qū)、蘇州、杭州為用水量較大地區(qū)。就先疏通修建河流渠道供應(yīng)生活用水和農(nóng)業(yè)用水。再來開挖洞庭湖、鄱陽湖、蘇州河、杭州河等大湖大河讓其貫通,再疏通長江源頭的水源。從而大禹治水初步成功。從長江源頭到長江沿線各段水流到洞庭湖、鄱陽湖、蘇州河……再到小河、水渠再到居民用水和農(nóng)業(yè)用水形成了一個(gè)統(tǒng)一供水系統(tǒng)。而辨癥論治就是需要水量大的地方開出大湖大河,用水量小的地方開出小河水渠,水亂流就修壩筑堤,缺水就引水來,不能存水的地方就改道、水勢低下用水車把水引向高處。經(jīng)常保持水流順暢,各得其用,從而保障長江流域人民用水需求。個(gè)人認(rèn)為大禹治水理論方法和中醫(yī)的整體觀念和辨癥論治是一樣的。

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