大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于九江男性專科仁愛仁心的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹九江男性專科仁愛仁心的解答，讓我們一起看看吧。

醫(yī)學(xué)界被稱為杏林，杏林的由來是什么？

杏林成為醫(yī)學(xué)界的代稱，來自于一個美麗的民間傳說。

三國時期， 吳國有一位醫(yī)生，名叫 董奉，家住在廬山。他常年為人治病，卻從不接受報酬。治好得重病的人，他就讓病人種五棵杏樹；治好病不重的人，他就要病人種一顆杏樹。這樣十多年以后， 杏樹就有十多萬棵了。董奉眺望杏林，十分高興，就在林中建了一個草房，住在里面。等到杏子熟了的時候，他對人們說，誰要買杏子，不要告訴我了，只要裝一盆米倒入我的米倉，便可以帶走一盆杏子。董奉把用杏子換來的米，全都救濟(jì)了貧苦的農(nóng)民。 后來人們在董奉的住處修建了 杏壇來紀(jì)念他。 董奉去世后，“杏林”的故事便流傳了下來。

元代的書畫家趙孟頫病危，當(dāng)時的名醫(yī)嚴(yán)子成給他治好了病，他便特意畫了一幅《杏林圖》送給嚴(yán)子成。后來，人們在稱贊醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生時，往往用“杏林春暖”、“譽滿杏林”、“ 杏林高手”等詞句來形容。“杏林”，也成了醫(yī)學(xué)界的代名詞。

這是講一個醫(yī)德醫(yī)術(shù)俱高明的醫(yī)生，叫董奉。三國時期，與華佗齊名。他是福建福州人，當(dāng)時叫侯官縣。

醫(yī)生學(xué)成一身醫(yī)術(shù)后，都喜歡游歷，邊行醫(yī)邊學(xué)習(xí)，以提高自己的醫(yī)術(shù)。董奉行醫(yī)游歷到了安徽鳳陽，看到當(dāng)?shù)厝藢嵲谪毟F，就找了一處山住了下來。一邊行醫(yī)，一遍教人種植南方的果樹，以改善生活水平。估計鳳陽這地方的土壤適合種杏樹吧。董奉給人看病從來不收錢，他每給人治好一次病，就要求病人家屬按能力種幾顆杏樹。

這樣10多年過去了，他住所附近不知不覺就有了上萬棵杏樹。每到杏樹結(jié)果時，他又不收錢，只讓人隨意帶點糧食來換杏子。然后他把糧食都拿去接濟(jì)窮人了。

《寰宇記》云：“鐘離縣杏山，吳時董奉居于此，為人治病，惟令種杏五株，數(shù)年，杏至萬株。”

董奉其人真時醫(yī)者仁心，德藝雙馨，成為了很多醫(yī)生的榜樣。后來很多醫(yī)生都學(xué)習(xí)他在醫(yī)所種植杏樹，以身居“杏林”為榮，漸漸地杏林就成了中醫(yī)學(xué)界的代名詞。

據(jù)說，著名的趙宋宗室元代書畫家趙孟頫也因被醫(yī)生治好病，畫了一幅《杏林圖》送給治愈他疾病的名醫(yī)嚴(yán)子成。名人效應(yīng)，讓“杏林”更加口碑遠(yuǎn)播。

在我國眾所周知“杏林”一詞被作為醫(yī)界的代名詞，又將醫(yī)術(shù)高明的大夫稱為“杏林高手”，但這個說法的由來恐怕知道的就不多了！

相傳在三國時代，有位名醫(yī)叫董奉。董奉醫(yī)術(shù)高明，傳說能起死回生。董奉這位神醫(yī)看病有個特點，看病不收錢；但是只要是經(jīng)他手治好的病患，重病者得給他栽種五棵杏樹，病輕的栽一棵。就這樣日久天長經(jīng)他手治愈的病患不計其數(shù)，漸漸的就形成了一片杏樹林。每年的杏子成熟時董奉又用以杏換谷的方式買了出去，當(dāng)換來的糧食堆滿了倉庫后，他又拿這些糧食救濟(jì)了無數(shù)貧苦百姓。

數(shù)年后董奉的事跡傳揚了出去，自此人們便將醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)者稱為“杏林高手”；“杏林”一詞也就成了醫(yī)界的代稱。

這個問題由風(fēng)月笑平生來為您解答。

杏林是中醫(yī)學(xué)界的代稱，現(xiàn)在基本推廣到國內(nèi)醫(yī)學(xué)界，而為什么稱杏林，跟三國時期的一位名醫(yī)董奉有關(guān)。

董奉（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

董奉，東漢建安時期名醫(yī)。又名董平，字君異（一說字君平，《大越史記全書》說字“昌”），號拔墘，侯官縣董墘（一說董厝）村（今福建省長樂市古槐鎮(zhèn)青山村）人。

董奉醫(yī)術(shù)精湛，與當(dāng)時的名醫(yī)張仲景、華佗合成建安三神醫(yī)。他原為小吏，后來棄官修道。他不僅道術(shù)高明，醫(yī)術(shù)也十分高明。歷史記載有一次他行醫(yī)路過交州（今廣東、廣西、越南北部一帶），恰遇交州太守杜燮（一說交州刺史吳士燮）病危，垂死已3日。董奉把3粒藥丸放入病人口中，用水灌下。稍后，病人手足能動，膚色逐漸轉(zhuǎn)活，半日后即能坐起，4日后能說話，不久病愈。

后來，他來到現(xiàn)在的安徽省鳳陽縣在山中“結(jié)茅隱居”為村民及過往之人看病，他看病的之后不收任何診金禮物，只要村民在山上種杏樹，輕病痊愈的種一棵，重病的痊愈種五棵。“如此十年，計得十萬余株，郁然成林”之后他又將樹上所得的杏子變賣換成米糧救濟(jì)受災(zāi)的百姓和過往的行人。因為董奉的善舉，后世的就用“杏林春暖”、“譽滿杏林”等來稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。

董奉（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

董奉的事跡在《神仙傳》、《真仙通鑒》、《大越府史記》、《福州府志》、《鳳陽縣志》等古籍中多有記載，可以說是一位我國古代不可多得的仁心仁術(shù)的

唐僧的母親被強(qiáng)盜霸占18年，外公作為大唐丞相，為何毫不知情？

真實歷史上的唐僧叫唐玄奘，沒出家時叫陳祎（yi），值得一提的是，唐玄奘哥四個，他排行老四，二哥陳素在他之前，于洛陽凈土寺出家。唐玄奘出家后，剛開始是跟著二哥學(xué)習(xí)佛經(jīng)。

唐玄奘的父親叫陳惠，曾做過江陵縣令，玄奘的母親不是大唐丞相的女兒，他也沒有做丞相的外公，他的母親也沒被強(qiáng)盜霸占18年。

之所以有如上說法，都是《西游記》書中羅貫中虛構(gòu)的。

書中說唐僧的父親叫陳萼，字光蕊，進(jìn)京趕考考中了狀元，然后跨馬游街顯擺。

正好經(jīng)過丞相殷開山門前，這時恰好丞相的女兒溫嬌拋繡球選婿。

小姐溫嬌見陳一表人才，又是狀元郎，不由的心生愛慕，于是就把繡球拋向了陳。

一切都那么湊巧，繡球不偏不倚的打中了陳的烏紗帽。我就納悶了，溫小姐不加入唐朝的“籃球隊”有點可惜了。投球的技術(shù)如此一流，命中率極高。

沒辦法，誰叫陳光蕊“人走時氣馬走膘”呢？既然天作姻緣，那就馬上結(jié)婚吧。

結(jié)婚一年后，陳光蕊被朝廷任命江州知府，然后帶著有身孕的妻子去上任。

唐僧西天取經(jīng)的故事可謂家喻戶曉，但對于唐僧的身世，可能會被很多人所忽視，實際上唐僧還待在母親肚子里的時候，就遇到了人生中的大劫難，他的父親陳光蕊被水賊沉入江底，他的母親殷溫嬌懷著他委身水賊，如此重大的變故出現(xiàn)在小說中人物的身上，似乎就印證了他的不普通，他也的確不普通，后來成為西天取經(jīng)的玄奘法師。

唐僧父母的相遇還是非常的浪漫的，正應(yīng)了才子佳人的橋段。其父陳光蕊，寒窗苦讀數(shù)年，終于憑借自己的真才實學(xué)高中狀元，發(fā)榜之后就是慶祝，作為狀元，陳光蕊可以騎著馬游街三日。

正是在這三日的游街活動中，陳光蕊遇到了殷溫嬌，或者準(zhǔn)確來說應(yīng)該是被殷溫嬌的父親、當(dāng)朝宰相殷開山相中，畢竟早不拋繡球晚不拋繡球，非等到科舉發(fā)榜狀元游街的時候拋繡球。

不管怎么說，殷大小姐的繡球最終被路過的陳光蕊給接住了，然后當(dāng)日就入了洞房，人生四大喜事，陳光蕊一下子就有了兩件，先是金榜題名時，緊接著就是洞房花燭夜，好不愜意，狀元郎娶了宰相之女，這不就是妥妥的人生贏家嗎？

洞房花燭夜的第二天，唐太宗就在魏征的建議下授陳光蕊江州知州（唐朝應(yīng)該是刺史）的官職，并且要求陳光蕊即刻去赴任。

陳光蕊回家收拾收拾，安頓了母親，然后帶著殷溫嬌就奔赴江州。極致的大喜之后或許就是極致的大悲，等他們到達(dá)洪江渡口的時候，遇到了渡人過江的艄公劉洪，劉洪眼見陳夫人貌美如花，心生淫念。又在交談之中得知陳光蕊是新一任的江州刺史，心里不由得活泛了起來，要知道自古男人最喜歡的莫過于權(quán)力和美人。

于是，他借著熊心豹子膽趁陳光蕊不注意，將他推進(jìn)了水中，任其沉入江底。陳夫人本想跳下去和丈夫共生死，但早就被劉洪死死的抱住，根本掙脫不開。況且她已經(jīng)有了身孕，那可是丈夫唯一的骨肉，怎么也不能就這么死了，她必須活下來為丈夫留后。

基于這樣的思想，殷溫嬌虛與委蛇留在了劉洪身邊，而劉洪不僅搶奪了陳光蕊的嬌妻，也搶奪了陳光蕊的人生，他成了江州知州。

等到殷溫嬌生下孩子后，害怕劉洪會斬草除根，遂將其放在一個小船中送走了，這個孩子就是未來的唐僧，十八年后，唐僧得知了自己身份，到長安找到外祖父殷丞相，帶人抓了劉洪。于是陳光蕊死而復(fù)生，但殷溫嬌生而赴死，這對夫妻到底緣分太淺。

其實我們看這件事情，疑點重重，比如說劉洪何以能夠冒充知州，并在十八年的時間里不曾被識破？作為殷溫嬌的父親，宰相殷開山為何十八年不知道女婿是假的？

唐僧的母親被強(qiáng)盜霸占18年，外公作為大唐丞相，為何毫不知情？（關(guān)注葛大小姐，天天歷史故事！）

唐僧是四大名著《西游記》中的主人公，前世為如來佛祖的徒弟金蟬子，其原型是唐代得道高僧玄奘。唐僧不是和孫悟空一樣是從石頭里蹦出來的，是有父有母的人，俗家姓名是“陳祎”。

唐僧的父親陳光蕊是皇帝欽點的狀元郎，母親是丞相殷開山之女殷溫嬌，小名“滿堂嬌”。既然殷溫嬌是丞相千金，為何被強(qiáng)盜霸占18年父親卻毫不知情呢？這其中有什么因由嗎？

1、殷溫嬌被霸占的經(jīng)過。

殷溫嬌是通過拋繡球招親的方式，嫁給了陳光蕊。殷溫嬌和陳光蕊一個是相府千金，一個是狀元郎，是一對郎才女貌的璧人。人生有三大喜事，其一金榜題名時，其二洞房花燭夜，其三他鄉(xiāng)遇故知。這其中兩大喜事都被陳光蕊遇到了，算得上是人生巔峰了。

兩人成親不久之后，陳光蕊被委任了差事，于是就攜嬌妻去江州赴任，事情就出在去赴任的途中。殷溫嬌夫婦兩人是乘船去的，結(jié)果途中陳光蕊卻被船夫劉洪所害。隨后劉洪不僅強(qiáng)行霸占了殷溫嬌，還堂而皇之的代替陳光蕊出任江州知府的職位。

殷溫嬌此時已經(jīng)懷了陳光蕊的孩子，也就是唐僧。殷溫嬌忍辱負(fù)重生下唐僧之后，為保唐僧性命就偷偷把他棄于江中，順江而去。等18年后唐僧長大成人，拿著當(dāng)年母親給的血書去找外公，然后領(lǐng)兵救出了母親殷溫嬌。

可是整件事情有一個漏洞，那就是殷溫嬌在被霸占了18年中，父親18年來對女兒的境遇竟毫不知情嗎？就算是唐僧后來將母親救出，也是找了外公幫忙，殷溫嬌自己為何不向身為丞相的父親求救呢。殷溫嬌究竟是出于什么原因，才忍氣吞聲18年毫無反抗呢？

2、殷溫嬌父親18年來毫不知情的原因。

魯迅先生發(fā)表過一次演講，在這篇演講中，他論述了流氓文化。

流氓原指那些游手好閑、素質(zhì)低下，經(jīng)常用下流的語言或動作尋釁滋事，或者是不務(wù)正業(yè)、悖離傳統(tǒng)道德文化，經(jīng)常破壞社會秩序的人，而流氓文化，則指是一些無原則、無底線、能達(dá)目的就行的作者，不負(fù)責(zé)地為迎合讀者的口味進(jìn)行的低俗創(chuàng)作。

有些不太自覺的作者，在寫文章的時候，自己編了一個故事，為了讓別人相信，就和歷史人物神話人物聯(lián)系到一起，把人物冠上二郎神等人的名字，非要硬說它是封神榜，西游記的第九章，就屬于這個類型。

在這里不是想叫板吳老先生，因為吳承恩寫的西游記根本沒有這個章節(jié)，據(jù)考證，這一章來自于《西游證道書》，《西游證道書》是西游記的清代版本。

這一章的大致意思是，唐僧的父親陳光蕊，被李世民欽點為狀元，在披紅游街的過程中，丞相殷開山的女兒殷溫嬌，當(dāng)街拋繡球招夫，陳光蕊被繡球拋中，娶了殷溫嬌，后被點為知州去江州赴任，路上遇到水賊劉洪，陳光蕊被殺害沉尸江底，劉洪霸占了殷溫嬌，并拿著陳光蕊的引信做了官。

殷溫嬌因為懷有身孕，經(jīng)過南極星君奉觀音菩薩法旨的點化，忍辱負(fù)重，將唐僧生了下來，寫了血書，讓其順江漂走，被金山寺的和尚法明撿到，當(dāng)了小和尚。

18年以后此事曝光，李世民讓殷開山帶兵六萬劉洪擒住，劉洪被活剜心肝，陳光蕊入江后被龍王救起，大仇得報后與殷溫嬌相聚，重被封官，殷溫嬌堅持一女不侍二夫，自殺身亡。

一是殷開山堂堂一個丞相，竟然讓女兒拋繡球選親，要拋到一個傻子，也讓她女兒出嫁嗎？

二是一個丞相的女兒出嫁后，要隨丈夫遠(yuǎn)行，就是不派保鏢前呼后擁，那也得派幾百親兵護(hù)送，哪能讓一個水賊隨便把女婿殺了，把女兒霸占了！

三是劉洪一個水賊，竟然能在江州當(dāng)知州十八年，沒有露出馬腳，這水賊有這水平嗎？

四則是這篇文章要回答的問題，殷溫嬌被水賊霸占了18年，她那個當(dāng)丞相的父親，為什么一直不知道？

到此，以上就是小編對于九江男性專科仁愛仁心的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于九江男性專科仁愛仁心的2點解答對大家有用。