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在原始社會，有什么高科技的發(fā)明嗎？

中國是個文明古國，不僅有人們普遍認可的人文精神，為大家共同贊成的公序良俗，不只是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，還是一種道德標準。另外，更為廣泛的促進生產發(fā)展的發(fā)明創(chuàng)造，不只能發(fā)展生產力很好地造福大眾，還有利于民族振興更好地建功立業(yè)。

中國古代的醫(yī)藥技術、刀耕火種等科技創(chuàng)造不僅開啟了中華的文明，且是華夏古圣先賢的智慧結晶，也是中國能工巧匠的偉大發(fā)明。而且其輝煌成就也引領了歷史的方向，渲染了歷史的雄壯，促進了歷史的進步。

別人茹毛嗜血，我們已發(fā)明了美味烹飪的飲食文化，還知藥食同源，保健養(yǎng)生。別人衣不蔽體，我們己有華麗錦繡的絲綢，華冠麗服楚楚動人。別人野蠻忿爭，我們己在推行仁政，教化以德服人，奠定了美好的風土人情。這些源遠流長的輝煌，得益于我們的人文初祖炎黃二帝。炎帝和黃帝對中華民族的生存繁衍和繁榮發(fā)展有著重要貢獻，曾經一度使華夏文明繁榮昌盛，也使我們歷來煊耀的資本就是炎黃子孫。

炎帝發(fā)明刀耕火種，奠定了農工基礎。解決了民以食為天，促進了農業(yè)發(fā)展和食品供應，使人類由原始游牧生活轉向農耕文明社會，種植五谷以為民食，制作耒耜以利耕耘，遍嘗百草以醫(yī)民恙，治麻為布以御民寒，陶冶器物以儲民用，削桐為琴以怡民情，日中為市以利民生，剡木為矢以安民居，重演八卦以探天象，削木為弓以威天下。神農炎帝還始創(chuàng)了弓箭，既有效地防止了野獸的襲擊，又有力地打擊了外來部落的侵犯，既保衛(wèi)了人們的生命安全又捍衛(wèi)了勞動人民的尊嚴。

而黃帝修德振兵，統(tǒng)一天下，奠定中華，黃帝生而神靈，破除疑團，肇造文明，和諧社會。黃帝長而敦敏，拓除迷途，仁民利物，濟世惠民，造福蒼生，恩施天下。

黃帝在位期間，仰觀法于天，推算歷法，教導百姓，春生夏長，秋收冬藏。俯取法于地，分地利益，教民農作，靠山吃山，傍水吃水。興文字，傳承文明。制天支，天人合一。造宮殿，改善生活。陶器的發(fā)明和使用，使人們對食物可以進行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒與消毒。黃帝是華夏民族始祖，亦是祖國人文初祖，還是遠古部落首領，黃帝制定了度量衡，用倉頡造字傳承文明。與岐伯討論病理，遺世《黃帝內經》。使大撓作甲子，以十天干配十二地支制歷法來紀年。他的元妃嫘祖養(yǎng)蠶緙絲作衣服。伶?zhèn)惾≈裰坪嵉?，定五音十二律。采首山之銅造貨幣，繁榮商品流通。風后衍握奇圖始創(chuàng)陣法，國勢強盛。許多發(fā)明創(chuàng)造改善了人民生活水平和生活環(huán)境。改善了人類的生活條件，對人類的飲食衛(wèi)生和醫(yī)藥發(fā)展產生了深遠的影響。

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)存在哪些問題？

近年來，國家意志在實施鄉(xiāng)村振興計劃，鄉(xiāng)村旅游作為“鄉(xiāng)村振興”計劃的一部分，有著非常重要的意義，但也存在很多難題。

1、首先地理環(huán)境資源，這是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的前提，最好是在距主城區(qū)2h車程范圍內，周邊可以輻射至少2到3個城市，而在這點上，很多鄉(xiāng)村根本達不到；

2、基礎設施落后，比如說飲水資源、道路交通設施、衛(wèi)生管理條件差、缺乏公共衛(wèi)生設施；

3、人文資源，不是所有的鄉(xiāng)村都適合做旅游開發(fā)，就像講故事，要有故事可講，有歷史文化沉淀，有特色有兩點；

4、招商引資能力，不要忘了，旅游開發(fā)就等于招商引資，不能唱獨角戲，也不能自娛自嗨；

5、當地政府相關政策，這個是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的 前提，沒有政策支持，恐怕聯建個廁所都會引發(fā)一大堆問題；

6、村民素質提升，這點看著簡單，實施起來難度最大，需要一個漫長的教化過程。

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