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明太祖朱元璋為何在常遇春死后令宮廷畫師繪制他身穿龍袍的全身像？

于左非常懷疑這件事的真實性，原因如下：

常遇春是元末明初的著名戰(zhàn)將，在朱元璋的開國勛臣中，戰(zhàn)功僅次于徐達(dá)。

《明史》記載，洪武二年，常遇春死于軍中。同年十月，朱元璋親自出面參加常遇春葬禮，其中的儀式，參照宋太宗祭葬趙普的儀式。

常遇春被安葬到鐘山，朱元璋賜給九十件明器，隨之下葬。同時追封常遇春為開平王，謚號為忠武。《皇明異典述》中說，朱元璋追贈常遇春的曾祖、祖父和父親三代為上柱國等，并加謚號。這種待遇歷史上極為罕見，可見朱元璋對常遇春的重視。

此外，常遇春配享太廟，并在功臣廟中繪制他的畫像。注意，《明史》中所說的繪制畫像，是放在功臣廟中。明朝原本沒有武廟，直到嘉靖年間才增設(shè)武廟。

明朝建立之初，各種制度并不完備，朱元璋剛剛登基，天下未定，還需要將士們盡忠效力，所以他對于曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)、一起出生入死的舊將深懷感情。

在這種情況下，常遇春猝死軍中，朱元璋痛惜之余，有一些出格的表現(xiàn)，既是真情實意，又可以激勵將士，這些都可以理解。

常遇春的畫像擺進(jìn)功臣廟中，不管朱元璋對他的感情有多深，都不可能給他畫一張身穿龍袍的畫像。那樣會造成很大的混亂，也會給后代的皇帝、大臣造成很大的困擾，朱元璋不會犯這種錯誤。

此外，朱元璋晚年時，頻興大獄，大力整肅勛舊，就算當(dāng)初有過這種畫像，這一階段也會毀掉，別人更不敢保留或者妄造。

當(dāng)年朱元璋打天下憑借的可不是一己之力，而是手底下有幾個能干的人才，這才讓朱元璋最后統(tǒng)一了江山，奠定了明朝，在朱元璋最為勇猛的應(yīng)該就是常遇春了，常遇春外號又叫常十萬，是朱元璋手下的第一猛將，朱元璋對常遇春非常賞識，也非常信任，根據(jù)史書記載，朱元璋在常遇春死后，甚至還讓畫師為常遇春繪制了一張常遇春穿著龍袍的全身像，龍袍對于歷代的皇帝都是非常敏感的話題，尤其是朱元璋。

朱元璋一直對自己的皇位可以說是保護(hù)的非常好，只要有人覬覦皇位，立馬就將這股勢力掐死在萌芽之中，朱元璋能特意為常遇春畫這么一張畫也足以證明兩個人的關(guān)系有多么密切。其實常遇春能有如此的戰(zhàn)功收獲，是因為他本人為大明王朝的建立，可以說是立下了汗馬功勞，在朱元璋起家之前，常遇春還只是一個大山里的山賊，當(dāng)時朱元璋遇到他以后，發(fā)現(xiàn)此人非常擅長領(lǐng)兵作戰(zhàn)，在當(dāng)時的朱元璋手下絕對是一名難得的將才，尤其是精兵突擊戰(zhàn)役，常遇春就非常擅長。

當(dāng)時有許多的勝仗都全仰仗在常遇春的精兵突擊上。在跟隨朱元璋將近40年的時間里，常遇春為大明朝為朱元璋立下了多少汗馬功勞，尤其是當(dāng)時為了維護(hù)明朝的統(tǒng)治，打擊元朝方面，常遇春、徐達(dá)和李文忠三個人聯(lián)起手來為朱元璋打下了大好河山，甚至可以直接說當(dāng)時元朝之所以失敗，絕對與這三個人的英勇神武脫不開關(guān)系。

洪武元年朱元璋登基稱帝，但其實當(dāng)時朱元璋并沒有掌握真正的天下實權(quán)，元朝在中國土地范圍內(nèi)還占有著相當(dāng)一部分的地盤，軍事實力也非常強悍，于是朱元璋就派出了常遇春，當(dāng)時常遇春就和徐達(dá)一起將所有殘余勢力都給消滅了，可以說是為朱元璋解決了心腹大患，當(dāng)時朱元璋得知這個消息時候，內(nèi)心真的是無比激動，如果元順帝的這股殘余勢力不消滅朱元璋即使坐在皇位上都不得安穩(wěn)，從此以后朱元璋才算真正意義上的成立了明朝，成為了明朝的開國皇帝。

但是到了洪武二年的時候，常遇春就英勇犧牲了，這對于朱元璋來說，可以說是失去了左膀右臂，當(dāng)時常遇春在凱旋回巢的路上，突然之間就暴斃而亡，事情發(fā)生的非常突然，當(dāng)時雖然有人說常玉春可能是患病才暴斃而亡，但是不過年僅40歲，而且常年在戰(zhàn)場上馳騁，所以很多人都對于這個說法并不是很信服。

當(dāng)時正值夏天，天氣異常悶熱，常遇春在行軍途中突然感覺到十分酷熱，于是就將盔甲給脫了下來，然后迎著風(fēng)騎馬回城，可就在這個時候突然感覺身體不是全身疼痛，當(dāng)時太醫(yī)急忙診治，可是也發(fā)現(xiàn)不了問題，當(dāng)夜常遇春安排完后事之后就去世了，朱元璋心痛不已不僅好好厚葬了，他還追封為開平王，常遇春的兒子也追封為開平王，常遇春對于朱元璋絕對是一片赤誠之心，非常忠心，他對于朱元璋來說也只是一個很純粹的將領(lǐng)，毫無反叛之心，對權(quán)力也沒有任何渴望，一心一意的只為朱元璋.所以即使給常遇春全天下的兵權(quán)朱元璋都不會擔(dān)心他會背叛自己。

陳友諒是朱元璋一生之?dāng)常@是人盡皆知的事，當(dāng)時翻陽湖之戰(zhàn)中常遇春大敗陳友諒，陳友諒的勢力在這次戰(zhàn)役中損失了一大部分兵力，陳友諒也死于此戰(zhàn)，光因為這一戰(zhàn)，常遇春對于朱元璋就是一個非常特別的存在。經(jīng)過群臣商議以后，朱元璋采用了宋太宗厚葬趙普的規(guī)模厚葬了常遇春，以常遇春身穿龍袍的全身像隨葬，甚至還為常遇春寫了一首詩，這放在哪朝哪代都是非常高的殊榮！

當(dāng)然常遇春的龍袍可不是常見的龍袍，而是以紅色打底，上面畫有龍的圖案，紅色是一品武官的朝服顏色，追究到底也不是逾越。朱元璋這么做除了祭奠其實還有別的含義，當(dāng)時朱元璋剛剛坐上了皇位，天下勢力還不穩(wěn)，所以對于當(dāng)時的朱元璋來說第一要務(wù)就是拉攏人心，常遇春是朱元璋最為青睞的忠臣，朝中皆知，為了激勵將士和文武百官，穩(wěn)固明朝統(tǒng)治，所以厚待常遇春，為了能夠進(jìn)一步一統(tǒng)全國，對常遇春這等上次也是在昭告天下，他朱元璋是仁義之君，重情重義！

問題所說的就是如下這幅常遇春全身畫像：

常遇春的后裔、著名考古學(xué)家與藝術(shù)史專家常任俠教授曾經(jīng)如是說：

常任俠教授把這幅畫像中常遇春所穿的服飾稱為“金繡蟠龍紅袍”，就目力所及，這件紅袍上也確實有龍，民間因而有朱元璋親自脫下龍袍讓常遇春穿著下葬，并做此畫的傳說。

龍袍一般特指皇帝的朝服，明朝皇帝龍袍繡有十二條五爪金龍，俗稱“十二團(tuán)龍”。而郡王以上爵位者也能身著繡有龍的袍服，不過他們袍服上龍的圖案與皇帝龍袍嚴(yán)格區(qū)分，龍只有四爪，所以被稱為蟒袍。

常遇春的這幅畫像上的袍服能夠很明顯地看到是五爪金龍，所以應(yīng)該不是蟒袍，據(jù)猜測，這是朱元璋聞喪大為震悼因此特令宮廷畫師為其繪制身穿龍袍的，這是朱元璋情緒激動之下的決定，當(dāng)然應(yīng)該也有籠絡(luò)功臣戰(zhàn)將的理性考量。

至于宮廷畫家沒敢使用黃色而是使用規(guī)定屬于一至四品官員的緋色（大紅）的這個說法也是不成立的，因為明朝的龍袍本身就有紅色的。

根本原因是感念常遇春的功勞。

洪武二年七月，常遇春自開平府率師南歸，行至柳河川(今河北赤城縣龍關(guān)鎮(zhèn)西)，得暴病卒于軍中，年僅40歲。朱元璋聞訊驚倒于龍椅上，對于遇春之死極為悲慟，并怕遇春之妻藍(lán)氏接受不了，次日一早，馬皇后就趕到遇春家，且一直陪伴藍(lán)氏好言安慰。同時，朱元璋賜遇玉春葬鐘山之下，親自去致禮，并且命令大將軍徐達(dá)回京參加會葬。

為表彰常遇春的功績，朱元璋贈翊運推誠宣德靖遠(yuǎn)功臣、開府儀同三司、上柱國、太保、中書右丞相，追封開平王，謚忠武，配享太廟。

要知道，古至明代，謚忠武的，只有唐朝的尉遲恭、宋朝的岳飛。常遇春是第三個。朱元璋還賦詩一首，表露其對常遇春逝世的極度悲哀：“朕有千行生鐵汁，平生不為兒女泣。忽聞昨日常公薨，淚灑乾坤草木濕。”

此后朱元璋令宮廷畫師為遇春公繪制身穿龍袍的全身像。自此開平王常遇春便永遠(yuǎn)長眠于鐘山之下，永遠(yuǎn)的休息了。

后世將常遇春評為“冷兵器時代十大將”之一。

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