大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于普寧博大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹普寧博大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的解答，讓我們一起看看吧。

幾千年的歷史，這么多祖墳都去哪了？你掃墓還記得往上多少輩？

中國(guó)有5000年的歷史，死去的人不可勝數(shù)，按理說(shuō)，960萬(wàn)平方公里的土地早已變成墳場(chǎng)了。但奇怪的是:除了帝王將相、歷史名人的墳?zāi)勾Ａ⒅两裢猓胀ɡ习傩諗?shù)不清的祖墳幾乎蹤跡皆無(wú)，這么多祖墳都去哪里了，它們是怎樣消失的？

一:因戰(zhàn)亂瘟疫變成無(wú)主之墳，被平掉變成了耕地。中國(guó)每次朝代更替，無(wú)不伴著血腥的殺戮，以及瘟疫的流行。許多人不是背井離鄉(xiāng)四處逃難，就是被殺死或患瘟疫而死。這時(shí)候，活人連命都保不住，誰(shuí)還去管死人的墳！這些無(wú)人祭奠的墳，被后人逐漸平掉回歸耕地的屬性。

二:中國(guó)人雖然有祖先崇拜的傳統(tǒng)，但是祭拜祖先最多到曾祖父這一代，再往上屬祖先的墳基本無(wú)人問(wèn)津，因?yàn)楸舜嗣娑紱](méi)見(jiàn)過(guò)，也談不上什么感情，祭奠不祭奠也無(wú)所謂，別人也不會(huì)笑話你的。這些無(wú)人祭奠墳要么風(fēng)化掉，要么被平掉，最終都會(huì)變成種糧用耕地。這就是中國(guó)人祖先崇拜的一個(gè)特點(diǎn)，絕不會(huì)讓死人與活人爭(zhēng)地，過(guò)了兩三代后，祖先的墳一定會(huì)被平掉的。

三:建國(guó)初期，為了擴(kuò)大耕地面積，在全國(guó)范圍內(nèi)，進(jìn)行大規(guī)模的平墳運(yùn)動(dòng)，人為加速了墳?zāi)沟南А？梢哉f(shuō)，經(jīng)過(guò)這次平墳運(yùn)動(dòng)，明清時(shí)期的墳基本上消失殆盡。即使一些有歷史意義的大墳巨冢沒(méi)被平掉，也會(huì)被老百姓種上樹(shù)木或莊稼。

我現(xiàn)在上墳上到爺爺這輩，至于曾祖父、太祖父的墳早被平掉了，具體位置在哪里也不知道了。中國(guó)的土葬雖然占用耕地，但不到100年，甚至更短的時(shí)間，無(wú)論墳頭大小，都會(huì)被風(fēng)化或人為的平掉，讓其回歸耕地的屬性。這就是中國(guó)歷經(jīng)5000年，沒(méi)有墳滿為患的主要愿意。

中國(guó)的家族文化，其實(shí)就是五服文化，也就是說(shuō)五代之內(nèi)的關(guān)系屬于關(guān)系親近的，超過(guò)了五服后關(guān)系就會(huì)變淡，所以一般的情況都是上三四代的關(guān)系會(huì)有直接的保留，超過(guò)了自己往上三四代的那基本上已經(jīng)比較淡了，也就是說(shuō)從自己父親的祖父再到曾祖父高祖，屬于五服范圍，掃墓只要不是大家族式的掃墓，基本上都是掃到高祖。

正常來(lái)說(shuō)一般墳?zāi)鼓芰暨^(guò)五代的其實(shí)并不多，大多數(shù)情況下高祖一代離現(xiàn)在的時(shí)間都是一百五十年到兩百年之間，能保持150年以上都有人祭拜的墳頭其實(shí)并不多，屬于非常少的，絕大多數(shù)墳頭保持一百年左右就會(huì)慢慢的消失沒(méi)有后代記得了，但是家譜上面還會(huì)保留有存在的痕跡，有一些地方有家族式墓地，那保留150年以上的墳頭可能性會(huì)高一些。

如果是散埋 那基本上一百年就會(huì)很少有人記得，然后就會(huì)在后面慢慢的消失，因?yàn)槿说挠H情一般保持在四代左右，五代其實(shí)就非常罕見(jiàn)了，四代同堂也很少，但是還是有一些的，超過(guò)五代基本上已經(jīng)沒(méi)有太多的親感，也就不會(huì)太過(guò)在乎上面的墳頭，大多數(shù)時(shí)候只會(huì)去在意離自己時(shí)間比較近的墳頭，大家族會(huì)有一兩百年左右的墳頭保留。

掃墓一般絕大多數(shù)都只能找到上四代的墳頭，再往上其實(shí)就是上一兩代人會(huì)去掃，而后代會(huì)很難去記住這些墳頭存在的具體位置和地點(diǎn)，所以大家族會(huì)通過(guò)宗祠堂的方式保留下來(lái)自己家族的一切歷史和人為，如果說(shuō)通過(guò)墳頭去保留那根本不可能，自然災(zāi)害以及各種原因會(huì)導(dǎo)致一些時(shí)代久遠(yuǎn)沒(méi)有人管的墳頭被時(shí)間吸收后消失，根本沒(méi)辦法正常一直保存下來(lái)，祠堂和家譜是最好的保存方式。

以前的墳，多是土堆包，家里有錢點(diǎn)的，花時(shí)間請(qǐng)人打磨石頭，用石頭磊成墳?zāi)埂Ｄ甏眠h(yuǎn)沒(méi)人祭祖的墳?zāi)梗皇潜挥晁疀_刷不見(jiàn)蹤影，就是坍塌無(wú)人問(wèn)津，最后不見(jiàn)蹤影。有點(diǎn)地位的人，墳?zāi)剐莸酶孔右粯樱锩娣钟姓钇睿@樣的墳?zāi)棺钊菀妆蝗说胗浿坏┍淮蜷_(kāi)過(guò)的墓穴，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮也會(huì)蕩然無(wú)存。

再說(shuō)又有多少人去過(guò)問(wèn)死去的祖先，最多能夠記住的也不過(guò)四五代的而已，有的甚至還沒(méi)有五代吧！有句俗話說(shuō)得好，一代親二代表，三代四代認(rèn)不到。就更不要說(shuō)五代以上的老祖先了，活人上了三四代認(rèn)不到了，誰(shuí)還會(huì)花心思管四代以上的老祖墳。

當(dāng)然也有知道十幾代的人，我記得小時(shí)候我爺爺帶著我們?nèi)ド蠅灒罹眠h(yuǎn)的一代已經(jīng)有兩百年的歷史，就連他都不知道該怎么尊稱這位祖先。據(jù)說(shuō)這位祖先的墳頭每年都會(huì)有人去祭奠，而且去的人還不少。據(jù)說(shuō)他有三個(gè)兒子，一個(gè)去了湖南一個(gè)去了湖北，一個(gè)留在了這里。“定心從山海，朝綱夢(mèng)榮天 ，軍耕先得召，乾坤世太原。”這就是他排下的字輩，他就是第一輩先祖，自他以后代代相傳，到我們這一代已經(jīng)是倒數(shù)第二代了，再到我們的孩子一代，已經(jīng)是最后一代了，字輩都被改完了。

人死如土，最后終將成空，活著時(shí)善待自己，善待家人，好好珍惜和家人之間的緣分，遠(yuǎn)比死后牢牢記住來(lái)得更有價(jià)值和意義。

到此，以上就是小編對(duì)于普寧博大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于普寧博大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。