大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于現在的本科學歷的問題，于是小編就整理了2個相關介紹現在的本科學歷的解答，讓我們一起看看吧。

90年的本科學歷相當現在的什么水平？

題主，你這個問題涉及到的是一個時間跨度問題。

1、90年的大學學歷在當時是比較稀缺的，并不是和現在有多大的知識上的區(qū)別。如果振聰知識上來判定的話，那個時候的知識肯定沒有現在的知識學的多，從知識層面來說，最多也就相當于現在的高中水平。

2、如果從當時的國情來看，人才稀缺的角度分析的話，當時的本科學歷絕對是稀有“動物”，如果有個本科學歷，會受到很好的國家待遇福利，工作不用愁，國家直接分配，房子也不用擔心，直接分配房子也不是不可能的。所以從不同角度的分析肯定是不一樣的。

3、如果真拿90年的本科學歷和現在的本科學歷做一個比較的話，那就從綜合實力來，當時的本科學歷可以改變一個人的命運，甚至可以改變一個家庭的命運，而在現在，本科學歷滿大街都是，僅僅憑一個本科學歷改變不了一個人的命運，更不要說改變一家人的命運，現在的社會進步了，要求的是能力，學歷更多的是能夠起到一個拋磚引玉的作用，而能力才是玉。

4、再加上現在又多了很多的學歷提升的方式，像自學考試、成人高考、遠程教育等等，每一種學歷提升都可以拿到相應的學歷，但是學到的東西是不一樣的，和90年代的學習，相比，現在的肯定不如當時學到的東西多，這一點是毋庸置疑的。

童生、秀才、舉人、貢士、進士分別相當于現在什么文憑和文化水平？

這種比較沒有意義，科舉的選拔標準是，治國平天下的本領，我們現在的文憑考試目的是獲取知識點建立基本的知識結構，如果非得要對應的話，那童生試跟高考差不多，秀才雖然以考知識點為主，但是已經開始要加入對治理國家的方法觀點看法了，所以從秀才開始，越往后跟現在的文憑越無法對應。進士是選拔基層官員（7品以上）并培養(yǎng)成中層官員的考試， 所以，考試是以思想策略為主，跟面試一個人是否具備做基層官員并是否有培養(yǎng)價值差不多。成天看到什么秀才舉人進士跟什么高中生大學生之類的對應的觀點，這是對古代的人才選拔制度完全一無所知的表現，跟我們現在大多數人以為的古代讀書人只要會背幾句圣賢語錄就可以有關，對八股文完全一無所知有關。再說一遍結論，從秀才開始，往上的各種功名，與現今的文憑沒有任何可對應性。

再科普一下，所謂的八股文，就是議論文，不值得我們不以為然，該正名了。不要覺得古人的考試就是考儒家經典，會背會寫就行了，那只是能考上童生秀才的要求，這是讀書人的基本功，舉人進士考的是錢糧外交吏治司法防災等等學問，還得有自己獨到的見解提出可行的方案才行。

這里是不請自來的守仁君

這是一個非常流氓和不要臉的問題。

古人治學之艱難是咱們現代人不能想象的，宋濂幼時一本書都難得，酈道元用了一生，走遍大半個中國才完成水經注，王陽明近不惑之年才悟得大道，而咱們現在想看啥想了解啥，翻翻書敲敲鍵盤就來事。咱們現在一本書一個學期學完，但是那本書的內容確是先人幾百年，乃至上千年才總結出的道理。牛頓都說他只是站在巨人的肩膀上。咱們這幫吃現成的又哪里來的自信去狂妄呢？

從古代科舉到現代教育是社會發(fā)展的結果。一個高中生隨便穿越到古時任何一個朝代那都是神仙。

硬要比，也不能拿所學習的內容和掌握的知識去比，得綜合不同時代的一切因素。

從學習的意義上來說，咱們小初中都是在積累基礎知識，上了大學你才開始突破。而古代士子的基礎是在什么時候打的，是在童生以前。

從內容上來說，咱們學得多，是因為咱們現在的知識總量更多，古代學得少，是因為古代就那么多東西，再想學，那你就只能自己去研究了。

從在社會上的影響力來說，古代士子考上秀才，那在清朝就能穿長衫了，就高人一等了。要考上舉人，同鄉(xiāng)，乃至同縣的地主豪紳、富商員外都會上門道賀，送禮送情。要是進士及第那就不得了了，光耀門楣，名振四方不說，沒幾年就都成朝廷命官了。

咱們現在考個高中有人問你嗎？考個省重點估計也就是親戚朋友吃頓飯。上個九八五二一一村里縣里給你送點盤纏，就算你博士出來，你能當官嗎？

看到這里肯定有人會說不能這么比。不是不能這么比，壓根就不能比也沒法比！

到此，以上就是小編對于現在的本科學歷的問題就介紹到這了，希望介紹關于現在的本科學歷的2點解答對大家有用。